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  • 一梦漫言见月老人自述(二)

    四月二十曰,从宝华山来了一个新戒弟子,见了我就礼拜流泪。问他什么原因,他说:‘师父初九下山,和尚向大众说,师父你不该把供养众僧的银钱四十两带走。山中大众议论纷纷。弟子不得不说这是冤枉了师父,所以流泪。’我...

    一梦漫言

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  • 西行法师著:哼哈一如说(下)

    这怪地!’,要是出了寺院大门,偶而还会见到。直到舍利宝塔造成,才又看到它们来到莲花池嬉戏喝水,但也只到门口莲花池处。不再往内。  我觉得好冤枉啊!我并未对小雀做什么事。这种鸟,我一直觉得很可爱的。  ...

    西行法师

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  • 关于“自修法华七”

    先后,一心融绝了无踪。24   修行人如果于此不能咬定,任你费劲周折,百般辛苦,也只是落得一个“舍本逐末”的下场,终是徒劳,岂不冤枉!如能于此认得,便可一念不生、了了分明,念念...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 胡适与《虚云和尚年谱》的一段公案——以《辟胡说集》为讨论中心

    ),但胡先生不知道这正是五四运动他自己提倡打倒孔家店演变出来的恶果!照佛法的因果律言,胡先生受这一点报应,丝毫没有冤枉。……胡先生受到少爷辱骂‘走狗’‘公敌’之后,溯本穷源,至少对往日领导打倒孔家店的...

    陈进国

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(二)

    竟然作出如此禽兽不如的勾当,这是你的儿子,你拿去吧!” 白隐禅师淡淡地说了声:“是这样吗?”就默默地接过孩子。姑娘的父母更以为没有冤枉白隐禅师,便将此事到处传播。人们一刹那间都知道了白隐禅师的“丑恶...

    索达吉堪布

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  • 法相 信解行证

     “转识成智”是修学唯识最终的目标,只有唯识学太专门了,而且名相繁琐,若无耐烦心,实杂深入。不过,并非一定要学唯识才能转识成智,日常生活中如果能够认识缘起法,面对不喜欢有人事物,甚至遭受冤枉、委屈、...

    慈庄法师

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  • 也论明心见性

    攀缘外物,为根尘所染,以致很冤枉地堕入轮回。   明心实在易   对禅宗学人来讲,“明心见性”是一个极富诱惑力的名词,同时它似乎又是如此可望而不可即,许多人一提起它,便说现在是末法时期,...

    一鹤

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  • 如何以三法印鑒別正統佛法(上)

    白忙一場。所謂'小人枉自為小人',我們在生死輪迴中喫冤枉苦頭,就是這個意思。   對佛法有了正確的認識,照著去修改我們的行為,最後得到究竟的果-成佛、跳出生死輪迴;小則解決自己的問題,究竟的果是...

    日常法师

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  • 徐恒志:书简节录

    月,别有所契,若执指以为月,随著言语文字转,或竟死于句下,岂不冤枉!大抵公案语句或互相勘验,察其落处;或启发疑情,逼令见性,如果穿凿附会,作道理会,则千里万里矣。即如马祖有病,院主问曰:‘近日尊候如何...

    徐恒志

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  • 律航法师追思文

    ,慈航老法师率领一班学僧,迁往新竹灵隐寺,继续讲学。不幸遭受误会,全体师生,皆被政府传讯拘留!是时律航法师适由台北来探视慈老,因亦随从慈老饱尝铁窗风味!有人怪他,不该去吃这一场冤枉官司,因为当局传讯的...

    道源法师等

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